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(via imuniqueanddifferent)(via maikasuniverse-deactivated20110)
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pya! 魔女たち(via 7h)
股割り

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(Source: caturday)



The George White Ornithopter, 1928
(via Paul Dunlop, from the personal collection of Tim White - the inventor’s grandson)

The George White Ornithopter, 1928

(via Paul Dunlop, from the personal collection of Tim White - the inventor’s grandson)

(Source: xplanes)

(Source: pema001)

“「こいつ…試験中に成長してやがる…!!!」みたいな週間少年ジャンプ方式で試験乗り切る”
pedalfar:

500px / Photo “Ha Noi - Viet Nam” by Thanh Phan
superxisme:

Sniper.

superxisme:

Sniper.

(Source: holajhony)

“10年後、20年後に生きていないひとが、10年後、20年後の社会を作ってはいけない”

Daily Bullshit (via goozennogoo) (via kml) (via nemoi) (via handtomouse)

2010-04-14

(via gkojay) (via futureisfailed)

(via miki7500) (via 908908) (via k32ru)

27 名前:以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします[] 投稿日:2009/12/18(金) 02:42:12.16 ID:MLdz2tV10
学問のススメは難しい本ではなく、無知な庶民向けの本
天は人の上に人を作らずという有名な文句は、平等を謳ったものではない

30 名前:以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします[] 投稿日:2009/12/18(金) 02:44:12.14 ID:uFajZW0f0
»27
へえ~~~。
じゃあ何を謳ったものなの??

33 名前:以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします[] 投稿日:2009/12/18(金) 02:45:42.78 ID:zajfklVG0
»30
平等じゃないからのし上がりたければ勉強しろっていう「学問ノススメ」

読んだら、格差が格差が~なんて言う奴がアホに見えるぜ

VIPPERな俺 : 日本史で誤解されていること、あまり知られていないこと (via aerogenerator) (via theemitter) (via yaruo)

2010-01-02

(via gkojay)

一度原文読むと印象がかなり変わる。

学問のすすめ 初編
http://www1.sphere.ne.jp/dia/gakumon/gs/GS1.HTM  

「天は人の上に人を造らず人の下に人を造らず」と言えり。されば天より人を生ずるには、万人は万人皆同じ位にして、生れながら貴賎上下の差別なく、万物の霊たる身と心との働きをもって天地の間にあるよろずの者を資り、もって衣食住の用を達し、自由自在、互いに人の妨げをなさずしておのおの安楽にこの世を渡らしめ給うの趣意なり。されども今広くこの人間世界を見渡すに、かしこき人あり、おろかなる人あり、貧しきもあり、富めるものあり、貴人もあり、下人もありて、その有様雲と泥との相違あるに似たるは何ぞや。その次第甚だ明らかなり。「実語教」に、「人学ばざれば智なし、智なき者は愚人なり」とあり。されば賢人と愚人との別は、学ぶと学ばざるとに由って出来るものなり。また世の中にむつかしき仕事もあり、やすき仕事もあり。そのむつかしき仕事をする者を身分重き人と名づけ、やすき仕事をする者を身分軽き人という。すべて心を用い心配する仕事はむつかしくして、手足を用いる力役はやすし。故に、医学、学者、政府の役人、または大なる商売をする町人、あまたの奉公人を召使う大百姓などは、身分重くして貴き者というべし。

 身分重くして貴ければ自ずからその家も富んで、下々の者より見れば及ぶべからざるようなれども、その本を尋ぬればただその人に学問の力あるとなきとに由ってその相違も出来たるのみにて、天より定めたる約束にあらず。諺に云く、「天は富貴を人に与えずしてこれをその人の働きに与うるものなり」と。されば前にも言える通り、人は生まれながらにして貴賎貧富の別なし。ただ学問を勤めて物事をよく知る者は貴人となり富人となり、無学なる者は貧人となり下人となるなり。

 学問とは、ただむつかしき字を知り、解し難き古文を読み、和歌を楽しみ、詩を作るなど、世上に実のなき文学を言うにあらず。これらの文学も自ずから人の心を悦ばしめ随分調法なるものなれども、古来世間の儒者和学者などの申すよう、さまであがめ貴むべきものにあらず。古来漢学者に世帯持の上手なる者も少なく、和歌をよくして商売に巧者なる町人も稀なり。これがため心ある町人百姓は、その子の学問に出精するを見て、やがて身代を持ち崩すならんとて親心に心配する者あり。無理ならぬことなり。畢竟その学問の実に遠くして日用の間に合わぬ証拠なり。

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